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中国古代的文人士大夫阶层大多对居室陈设非常重视，所用的陈设器具体现了主人的艺术修养和审美情趣。德化窑生产的陈设器造型和纹饰多仿青铜礼器，有炉、鼎、瓶、簋、觚、觯、匜、斝、爵等器形，装饰以模印的云雷纹、窃曲纹、饕餮、龙凤等图案，造型规整，古朴稳重，格调典雅，以胎釉质感取胜。其中炉的样式变化较多，工艺也比较考究，多与明代宣德铜炉造型相似，虽无善变之纹理铜色,但在光线照耀下,亦“宝色内涵,珠光外现”，与铜炉有异曲同工之妙。这些种类多样、造型丰富的德化瓷不仅是府宅、居室的陈设雅玩之器，也常作为寺庙、祠堂的供器使用。

文房是历代文人雅士心灵的栖息地，读书抚琴，吟诗作画，焚香品茗，悠然自得。文房用品则成为文人案头必不可少的器具。瓷制文具是德化窑的传统产品，主要有砚台、笔筒、笔架、笔洗、水注、镇纸、印章、印盒等。德化窑的文房雅玩造型取材十分广泛，既有狮、象、鹿、猴、兔、牛、马、羊等走兽，鸡、鸭等禽类，以及鱼、龟，龙、麒麟等等；还有桃、花生、佛手瓜等果蔬，琳琅满目，造型多写意概括，形简而富于雅趣，令人爱不释手。除实用功能外，德化窑文房用品通常具有很高的艺术价值，如透雕薰炉、镂空笔筒、堆贴达摩渡江案屏、各类印章等。

在长期劳动实践中，德化窑工利用瓷土的自然性能，精心制作出大量雕塑造像。明代以何朝宗、林朝景、张寿山、陈伟、林希宗、林孝宗等为代表的瓷雕大师们，讲究整体造型和衣纹处理，着力于人物脸部神情的细致刻画，精雕细刻、工巧逼真，形成了德化瓷塑造型精巧美观、人物神形兼备、衣纹深秀洗练、线条飘逸流畅的艺术风格，创造了德化窑瓷塑艺术的历史高峰。

德化窑瓷雕人物取材广泛, 以佛教人物居多，如观音、达摩、如来、文殊、普贤、弥勒、罗汉之类，或坐或立，形态各异。此外,神话人物、名人高士等形象也常被选作瓷雕创作题材。

“民以食为天”，中国的饮食文化源远流长，对饮食器皿也十分讲究。德化窑烧制的酒、茶兼用的杯盏类瓷器，多与唐宋同类金银器造型相似，呈花瓣形、多菱形和椭圆形，表面堆贴人物、动物、竹石花卉等图案，有的题铭“杯享万钵”、“但得酒中趣，莫为醒者传”、“君进酒”等诗句。此类器皿轻巧玲珑，胎釉透亮，与装饰图文相映成趣。仿青铜爵造型的爵形杯更是其中的佼佼者，因器身往往堆贴梅花，故俗称“梅花杯”，其形呈椭圆、八角或花瓣，大口小底，深腹，底部往往以梅枝形态围成脚架，向上缠绕杯身，枝条苍劲挺拔，花朵或含苞或怒放，也有以仙鹤、斑鹿、龙虎相间的，极富生趣。